مذكرة تحضير درس المديح النبوي في اللغة العربية و آدابها للسنة الثالثة ثانوي آداب و فلسفة اعداد الأستاذ عزالدين طلعه
المديح النبوي˸
المديح النبوي فن من فنون الشعرالعربي ترجع بدايته الى بداية الدعوة المحمدية لكنه لم يكن فنا مستقلا وكانت القصائد تجمع بين مدح الرسول عليه الصلاة والسلام وهجاء المشركين ومن شعراء تلك المرحلة حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وازدهر هذا الفن في القرن السابع الهجري في العصر المملوكي في بلاد المشرق وفي بلاد الأندلس في عهد الدولة الموحدية وأصبح فنا مستقلا كما نظم بعض الشعراء في العصر الحديث في هذا الفن وتجاوزت بعض القصائد المائة بيت كقصيدة البردة لأحمد شوقي التي بلغت المائة وتسعين بيتا 190 بيتا.
والمديح النبوي قصيدة موضوعها هو التغني بصفات وأخلاق المصطفى صلى الله عليه وسلم وابرازمكانته الرفيعة عند الله وبين قومه وعند سائر المسلمين.
أسباب ظهوره وازدهاره˸ تعرض المشرق العربي الى حملات الصليبيين وهجوم التتار وتسلط وظلم المماليك كل ذلك ترك آثارا سلبية في النفوس وحقدا دفينا للغزاة الصليبيين مما أعاد احياء الروح الدينية من جديد من خلال العودة الى الإسلام باحياء سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام لأنه هو قدوة المسلمين والتمسك بخصاله وصفاته الحميدة فهومصدر قوة المسليمين للخروج من أزماتهم ومشاكلهم والتغلب على أعدائهم والخروج من دائرة اليأس والإحباط التي ميزت تلك الحقبة الصعبة من تاريخهم في ظل تلك الظروف ازدهر شعر المديح النبوي وراح الشعراء ينظمون قصائدهم في مدح خير الأنام بذكر نسبه ومولده وطفولته وخصاله وجهاده للمشركين ورسالته الى العالمين لتكون قدوة يقتدي بها المسلمون كما كان ظهور هذا النوع من الشعر ردا على تيار اللهو والمجون الذي شاع في القرن السابع للهجرة.
خصائصه
- الصدق في العواطف والمشاعر
- الاقتباس من القرآن الكريم التغني بالصفات الخلقية والخلقية
- سهولة الالفاظ والتعابير
- الاعتماد على ألفاظ من المعجم الديني
- الاعتماد على الدعاء والتضرع الى الله
- النزعة الدينية مخاطبة الوجدان والعواطف
- استهلال قصائد المدح بمقدمات طللية 5 البوصيري وأحمد شوقي -
أشهر أعلامه في الشعر العربي˸ في صدر الإسلام حسان بن ثابت عبد الله بن رواحة كعب بن زهير كعب بن مالك وفي العصر العباسي لسان الدين بن الخطيب وفي عصرالضعف ابن نباتة المصري وشرف الدين البوصيري وابن الجنان الأنصاري الأندلسي في القرن 7 هجري وفي العصرالحديث أمير الشعراء أحمد شوقي.
أشهرقصائد المديح النبوي˸
قصيدة البردة لكعب بن زهير والتي لقت اعجاب الرسول عليه الصلاة والسلام فأهداه بردته ومطلعها:
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول***متيمم اثرها لم يفد مكبول
وهمزية البوصيري في 465 بيتا ومطلعها:
كيف ترقى رقيك الأنبياء***يا سماء ما طاولتها سماء
وقصيدة البردة للبوصيري وأبياتها بلغت 160 بيتا يقول في مطلعها:
أمن تذكرجيران بذي سلم***مزجت دمعا جرى من مقلة بدم
قصيدة البردة لأحمد شوقي وتقع في 190 بيتا وهي من شعر المعارضات وفيه يقلد الشاعر شاعرا آخرفي الموصوع نفسه معتمدا على وزن وروي وقافية القصيدة المقلدة قال شوقي في مطلعها:
ريم على القاع من البان والعلم***أحل سفك دمي في الأشهر الحرم
المديح النبوي˸
المديح النبوي فن من فنون الشعرالعربي ترجع بدايته الى بداية الدعوة المحمدية لكنه لم يكن فنا مستقلا وكانت القصائد تجمع بين مدح الرسول عليه الصلاة والسلام وهجاء المشركين ومن شعراء تلك المرحلة حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وازدهر هذا الفن في القرن السابع الهجري في العصر المملوكي في بلاد المشرق وفي بلاد الأندلس في عهد الدولة الموحدية وأصبح فنا مستقلا كما نظم بعض الشعراء في العصر الحديث في هذا الفن وتجاوزت بعض القصائد المائة بيت كقصيدة البردة لأحمد شوقي التي بلغت المائة وتسعين بيتا 190 بيتا.
والمديح النبوي قصيدة موضوعها هو التغني بصفات وأخلاق المصطفى صلى الله عليه وسلم وابرازمكانته الرفيعة عند الله وبين قومه وعند سائر المسلمين.
أسباب ظهوره وازدهاره˸ تعرض المشرق العربي الى حملات الصليبيين وهجوم التتار وتسلط وظلم المماليك كل ذلك ترك آثارا سلبية في النفوس وحقدا دفينا للغزاة الصليبيين مما أعاد احياء الروح الدينية من جديد من خلال العودة الى الإسلام باحياء سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام لأنه هو قدوة المسلمين والتمسك بخصاله وصفاته الحميدة فهومصدر قوة المسليمين للخروج من أزماتهم ومشاكلهم والتغلب على أعدائهم والخروج من دائرة اليأس والإحباط التي ميزت تلك الحقبة الصعبة من تاريخهم في ظل تلك الظروف ازدهر شعر المديح النبوي وراح الشعراء ينظمون قصائدهم في مدح خير الأنام بذكر نسبه ومولده وطفولته وخصاله وجهاده للمشركين ورسالته الى العالمين لتكون قدوة يقتدي بها المسلمون كما كان ظهور هذا النوع من الشعر ردا على تيار اللهو والمجون الذي شاع في القرن السابع للهجرة.
خصائصه
- الصدق في العواطف والمشاعر
- الاقتباس من القرآن الكريم التغني بالصفات الخلقية والخلقية
- سهولة الالفاظ والتعابير
- الاعتماد على ألفاظ من المعجم الديني
- الاعتماد على الدعاء والتضرع الى الله
- النزعة الدينية مخاطبة الوجدان والعواطف
- استهلال قصائد المدح بمقدمات طللية 5 البوصيري وأحمد شوقي -
أشهر أعلامه في الشعر العربي˸ في صدر الإسلام حسان بن ثابت عبد الله بن رواحة كعب بن زهير كعب بن مالك وفي العصر العباسي لسان الدين بن الخطيب وفي عصرالضعف ابن نباتة المصري وشرف الدين البوصيري وابن الجنان الأنصاري الأندلسي في القرن 7 هجري وفي العصرالحديث أمير الشعراء أحمد شوقي.
أشهرقصائد المديح النبوي˸
قصيدة البردة لكعب بن زهير والتي لقت اعجاب الرسول عليه الصلاة والسلام فأهداه بردته ومطلعها:
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول***متيمم اثرها لم يفد مكبول
وهمزية البوصيري في 465 بيتا ومطلعها:
كيف ترقى رقيك الأنبياء***يا سماء ما طاولتها سماء
وقصيدة البردة للبوصيري وأبياتها بلغت 160 بيتا يقول في مطلعها:
أمن تذكرجيران بذي سلم***مزجت دمعا جرى من مقلة بدم
قصيدة البردة لأحمد شوقي وتقع في 190 بيتا وهي من شعر المعارضات وفيه يقلد الشاعر شاعرا آخرفي الموصوع نفسه معتمدا على وزن وروي وقافية القصيدة المقلدة قال شوقي في مطلعها:
ريم على القاع من البان والعلم***أحل سفك دمي في الأشهر الحرم
إرسال تعليق