المستوى : السنة الثانية
الميدان : القرآن الكريم و الحديث الشريف
الوحدة : من علوم القرآن الكريم (المد و أحكامه)
الميدان : القرآن الكريم و الحديث الشريف
الوحدة : من علوم القرآن الكريم (المد و أحكامه)
الهدف التعلمي: أن يميّز بين أنواع المّد في القرآن الكريم من خلال الأمثلة والسماع و يطبّق أحكام المد.
اولا- تعريف المد :
- لغة : الإطالة و الزيادة.
- اصطلاحا : إطالة زمن الصوت بحرف المد عند ملاقاة سبب من أسباب المد.
- حروفه : ثلاثة أحرف ,الواو الساكنة المضموم ما قبلها و الياء الساكنة المكسور ما قبلها و الألف الساكنة المفتوح ما قبلها .
- اصطلاحا : إطالة زمن الصوت بحرف المد عند ملاقاة سبب من أسباب المد.
- حروفه : ثلاثة أحرف ,الواو الساكنة المضموم ما قبلها و الياء الساكنة المكسور ما قبلها و الألف الساكنة المفتوح ما قبلها .
ثانيا: أقسام المد من حيث مقداره:
1- ما يمد بمقدار حركتين و حكمه: واجب و يطلق عليه اسم المد الطبيعي أو الأصلي: الذي لا تقوم ذات الحروف إلا به و ليس سببه الهمز أو السكون.أمثلة : كان - عزيز - غفور.
و يندرج ضمنه:
أ- مد الصلة الصغرى: و هو وقوع هاء الضمير الغائب بين متحركين و ليس بعدها همز .- أمثلة : له ما في السموات.
ب- مد العوض: هو مد الألف المعوض بها عن التنوين المنصوب عند الوقف لان الألف عوض عن التنوين.- أمثلة:"و كان الله عليماً حكيماً."
ج– مد التمكين : هو التقاء ياءان أولاهما مشددة و ثانيهما ساكنة و هي التي تمد. - أمثلة : و إذا حييّتم بتحية
د– مد ألفات"حي طهر " و هي الألفات الواقعة في بدايات السور " حا يا طا ها را " .-أمثلة : حم - طه
أ- مد الصلة الصغرى: و هو وقوع هاء الضمير الغائب بين متحركين و ليس بعدها همز .- أمثلة : له ما في السموات.
ب- مد العوض: هو مد الألف المعوض بها عن التنوين المنصوب عند الوقف لان الألف عوض عن التنوين.- أمثلة:"و كان الله عليماً حكيماً."
ج– مد التمكين : هو التقاء ياءان أولاهما مشددة و ثانيهما ساكنة و هي التي تمد. - أمثلة : و إذا حييّتم بتحية
د– مد ألفات"حي طهر " و هي الألفات الواقعة في بدايات السور " حا يا طا ها را " .-أمثلة : حم - طه
2- ما يمد بمقدار 6 حركات وجوبا و يسمى المد الفرعي : و هو المد الزائد عن المد الأصلي بسبب همز أو سكون.
أ- المد الواجب المتصل : هو وقوع الهمز بعد حرف المد في كلمة واحدة مثل : مآء - سمآء،
ب- المد الجائز المنفصل : وقوع حرف المد في آخر الكلمة و الهمز في أول الكلمة التي تليها مثل : إنآ أنزلناه.
ج- مد الصلة الكبرى : وقوع هاء الضمير الغائب بين متحركين وبعدها همزة قطع مثل:عنده إلا
د- المد اللازم : هو ما جاء فيه بعد حرف المد سكون لازم وصلا و وقفا و ينقسم إلى كَلِمي و حرفي.
1 – الكلمى : و هو نوعان
-مثقل : إن يأتي بعد حرف المد حرف مشدد مثل: الحآقّة – الضآلّين
-مخفف : أن يأتي بعد حرف المد حرف ساكن غير مشدد مثل : محيآي – أرآيت
2– الحرفي: وهو نوعان
- مثقل : و يكون في الحروف التي هجاؤها ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد وآخرها حرف ساكن مدغم فيما بعده مثل : ألـم – طسم .
- مخفف : و يكون في الحروف التي هجاؤها ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد و آخرها حرف ساكن غير مدغم مثل: ص - ن.
أ- المد الواجب المتصل : هو وقوع الهمز بعد حرف المد في كلمة واحدة مثل : مآء - سمآء،
ب- المد الجائز المنفصل : وقوع حرف المد في آخر الكلمة و الهمز في أول الكلمة التي تليها مثل : إنآ أنزلناه.
ج- مد الصلة الكبرى : وقوع هاء الضمير الغائب بين متحركين وبعدها همزة قطع مثل:عنده إلا
د- المد اللازم : هو ما جاء فيه بعد حرف المد سكون لازم وصلا و وقفا و ينقسم إلى كَلِمي و حرفي.
1 – الكلمى : و هو نوعان
-مثقل : إن يأتي بعد حرف المد حرف مشدد مثل: الحآقّة – الضآلّين
-مخفف : أن يأتي بعد حرف المد حرف ساكن غير مشدد مثل : محيآي – أرآيت
2– الحرفي: وهو نوعان
- مثقل : و يكون في الحروف التي هجاؤها ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد وآخرها حرف ساكن مدغم فيما بعده مثل : ألـم – طسم .
- مخفف : و يكون في الحروف التي هجاؤها ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد و آخرها حرف ساكن غير مدغم مثل: ص - ن.
3- ما يمد على الخيار جوازا (القصر، التوسط، الطول)
أ- مد البدل : وقوع الهمز قبل حرف المد في كلمة واحدة مثل : آدم إيمان.
ب- المد العارض للسكون : هو وقوع حرف المد قبل الحرف الأخير من الكلمة عند الوقف. مثل : الحمد لله رب العالميـن.
ج- مد اللين : هو مد الياء و الواو الساكنتين المفتوح ما قبلهما عند الوقف. مثل : بيت- خوف - قريش.
إرسال تعليق